礼仪

侗族，是一个文明礼貌的民族，这个历史悠久的民族，至今还保留着很多古雅、 优良的传统习俗。

酒宴待客：在侗乡，不管面生面熟，见面必打招呼，或请进屋里，待以酒肉。进餐时，敬酒敬茶，以客人痛饮吃尽为荣。邻居来客，只要知道，必带酒肉前去作陪，于酒席中相识之友，次日则请客至家中设酒款待，不识之客，且说明来意，人少分到各户，人多则集中招待。

油茶待客：客人来到时，主妇即架锅，打起香喷喷的油茶招待客人，若是远方来客，还要做水圆、打粑粑。吃油茶，侗家作了些不成文的规定：“二空三圆四粑粑，后加一碗甜油茶。”头两碗只放“阴米”、花生、饭豆、香菜等配料，叫“空水”。三至五碗放水圆，另有六至九碗，最后一碗放糖煮甜茶。也叫做“十碗不过岗”。其实，客人并不能吃得十碗，这是主人要客人吃饱的意思。如果吃到中途，又来客人，不管吃不吃过饭，非敬两碗油茶不可。如果只吃一碗，主人不让，并说“跛脚茶（即一碗），难走路”，非吃两碗不可。

“月席”（集体设宴）待客：这种待客规模大，声势大，也是侗族人民最大型的一种社交活动。一般二三十人，多则四五百人，对方村寨前来唱侗戏、赛芦笙，不管水平高低，也不分胜负，都要杀猪宰羊、开塘捕鱼，备办酒宴，盛情款待。

讲究礼貌：孩子一懂事，大人就教他们对大人如何称呼，如何问候。到新的地方，未进他人的家门前，先于门口问道“可否进屋”？待主人应允，方能入室就座。在屋里，尽量不走客人面前，如地方狭窄，非走不可，须先打招呼，“过面前了！”表示失礼，请原谅。在给客人端茶添饭，都用双手端捧，否则认为非礼。当走过别人屋檐下，如楼上主人倒水不慎淋湿过路人时，均要喊他进屋里喝一口水，表示歉意。侗族人民爱吹芦笙，每年正月常到别的村寨去“月也”赛芦笙，不管途经大小村寨，都要吹《过路曲》，说明只路过，不劳接待。到达目的地后，先在村外吹《应邀曲》，如本寨已有客人，不便接待，勒汉头即吹《道歉曲》，如无客人，芦笙队即吹《迎客曲》。比赛时，主队让客队先吹赛曲尔后进行比赛，客队离村时，均要吹《告辞曲》，主寨则吹《送客曲》，自始至终充满友谊的气氛。

助人为乐：侗家热心公益事业，村与村不管距离远近，均多建有凉亭，亭内烟火不断，供行人取暖，上至山顶，路边安放木凳供人歇息。泉边、水井边打一木桩，勾上竹瓢，供人饮水解渴。三岔路口，立有路碑，使生人不致迷路。在侗族地区，有河必有桥，桥头悬挂草鞋，供行人更换。在不便行走的小道上，铺上石块。侗族固有的优良传统风尚，是值得称道和发扬光大的。

节日

侗族，由于和其他兄弟民族交错杂居的缘故，其他民族喜庆的节日，在侗族中产生了深刻的影响。

春节：与汉族一样，是一年中最大的节日。到农历年底即准备过年，凡在外地工作或外出的人，都在除夕前赶回家与亲人团聚。除夕阖家欢聚，摆设供品，焚香化纸，祭祖敬神。腊月三十晚为“守岁”，全家围坐火堂，明灯燃烛，彻夜不眠，通宵达旦。至深夜，打起甜水圆油茶，小儿更换新衣，鸣放鞭炮，共庆新年。

大年初一祀祖之后，到寺庙、“萨堂”之位去叩拜、祈求吉祥。下午聚餐，叫“团圆年”。春节期间，宴请亲朋同欢庆，唱戏吹笙贺新春。村村寨寨喜气洋溢，家家户户一片欢腾。在林溪、同乐、良口、独峒、八江的部分地区，于初五、初六便开始进行串寨“月也”唱侗戏、桂戏、赛芦笙、“多耶”、赛歌，或玩山走寨等集体娱乐活动，彼此往来，数日才归。

花炮节：各地放花炮的时间也不尽相同。程阳在正月初三，梅林是二月初二，富禄是三月初三，林溪是十月二十六，斗江是二月十五，沙宜、白音在三月十五。花炮分为头、二、三炮，是用三个象征幸福的铁圈，以红线包裹，以点燃火药推动炮身的连环冲力，而把铁环冲上高空。谁抢得花炮，寓意着能逢凶化吉，人财两旺。因此，铁圈落地，即奋勇力争，绝不相让。

放花炮，实际上是一种民族形式的体育运动项目。新中国成立后，在党的领导下，消除了它的迷信色彩，各族人民互相团结，男女青年借此谈情说爱，农民借此销售农副产品，剧团搞小型会演，对城乡的物质文化交流都起了互相促进作用。

祭牛节：（农历四月初八），敬祭时间也不一，有的在六月初六。这天不让牛下田，并以鸡、鸭、糯饭等祭品向牛敬奉。四月八这一天，家家打扫环境卫生，各户在墙上贴一张红纸，写上“四月八，送毛辣，提笔一扫，永不归家”等字。毛辣指毛辣虫、蚊蝇、蜈蚣等害虫。农历四月，正是各种害虫的繁殖期，做一次大扫除，确是适时而有益处。事毕，男女青年会聚岑叔岭，互相对歌，成了侗族的传统坡会。

吃新节：（农历七月十四）新谷成熟，当日，家家户户到田里剪来新谷穗，去壳成米，从稻田里抓来肥鲤鱼，煮鱼粥。有的杀鸭供奉祖先，有的叫做“洗禾镰”，通知近邻亲友前来做客。在良口、独峒、同乐地区，还举行斗牛集会庆祝。

侗年：十月十一日，是侗家仅次于春节的大节日。传说过去侗家因穷，无酒肉祀奉祖先，只好用鱼煮酸水，让其冷成“冻菜”祀祖。如今，生活富裕，杀鸡杀鸭，但仍保留冻菜祀祖的习俗。

除上述节日外，由于民族间的长期交往，有些侗族地区与汉族一样，如元宵节吃元宵，清明节扫墓，端午节吃粽，中元节祭祖，中秋节赏月吃月饼，重阳节吃粽粑、酿重阳酒等等。新中国成立以来，侗族的民间习惯有了很大的变化。一些良好的习俗，得到了继承和发扬；对于一些不利于生产和民族团结的陈规陋俗，进行了一系列的改革。过“五一”、国庆节，元旦节，参加舞龙耍狮，唱革命歌曲，已在侗寨蔚然成风。（完）

（吴善诚 吴正荣 吴启强）