人受天地之气，以化生性命也。是以形者生之舍也，气者生之元也，神者生之制也。形以气充，气耗形病，神依气立，气纳神存。

——《原道论》

译文：人受天地之气而化生，形体只不过是其生命的寄托，而真气才是生命的源泉，精神意识则是生命的制约。形体是有赖于真气充实的，真气耗损则形体发病；精神意识也是有赖于真气产生的，真气充足，精神意识才会正常。

（韩玉乐 辑）