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2022年08月26日

儒家学派的养生论

儒家学派的鼻祖孔子,为养生学说奠定了理论基础。如孔子的“君子有三戒,少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”这里的“三戒”,即是根据人的年龄不同,生理特点不一样,而提出的具体养生方法。除三戒外,孔子还提出了“仁者寿”的养生理论,如他在《中庸》中提出“修身以道,修道以仁”“大德必得其寿”,意思是只有具备高尚道德修养的人,才可获得高寿。另外,孔子对于饮食卫生还提出了某些宜忌问题,他说:“食不厌精,脍不厌细,食饐而餲,鱼馁而肉败不食。色恶不食,臭恶不食,失饪不食,不时不食”,明确指出了食品要精细,烹调要得当,进餐要定时,以及变色、变味、腐败变质的食品都不宜食。这些饮食卫生要求,是减少疾病,增进健康的重要一环。

作为儒家学派重要代表人物之一,孟子与孔子齐名,并称“孔孟”。孟子亦提出了许多正确的养生思想,提出要“养浩然之气,立丈夫之志”,大丈夫者“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,大丈夫“穷则独善其身,达则兼善天下”。

作为儒家的代表人物,孟子的好多观点和孔子一脉相承。在修身养性方面,孟子在孔子“文质彬彬、然后君子”的基础上,进一步发展和丰富了“君子说”的内涵。君子应该仁爱至上,实现“故君子有不战,战必胜矣”的目的;君子品行清高,“焉有君子而可以货取乎”;君子勇于担当,“君子不怨天、不尤人”;君子表里如一、真诚守信、善于观察、勤奋好学、专注于道、矢志不渝。除此之外,孟子强调精神调摄,指出:“养心莫善于寡欲”。人不可能没有欲望,但只能在一定条件下实现欲望,不可有过分的要求。孟子提出:“我四十不动心”,意思是在我四十岁后,要自己能掌握自己的情绪,不因情志所动,不为名利所惑,情不动则心安。

(王新华)

养生斋